手作りのタトゥー

自家製の入れ墨

1980 年代に創造性が解放され、タトゥー コミュニティによって多かれ少なかれ公式に受け入れられた最新のタトゥーのジャンルは、自家製のタトゥーです。 多くの点で、自家製のタトゥーは、デザインのシンプルさと魔法の機能の両方で、工芸品の部族の過去への架け橋と呼ぶことができます. 名前から明らかなように、自家製のタトゥーはタトゥー文化の DIY の一部であり、家庭的なステージングの中で非専門家によって実践され、多くの場合、特別な機器はありません。 ただし、タトゥーの古典的な表現および情報交換機能とは別に、このタトゥースタイルには別の価値の層が存在します.

境界性

手作りの刺青は、刺青師と刺青を受ける人とのつながりの現れであり、具体的な物質的な記号をもたらす象徴的な儀式であり、そのプロセス全体が作成されている永遠の絆の具現化となったと言えます。 主流のタトゥー文化でも同様のイベントが見られます。ここでは、一致する (またはペアの) タトゥーが挙げられます。 ペア タトゥーは、お互いを完成させる似たようなデザインのタトゥー (ハートの XNUMX つの半分など) であり、何かまたは誰かに対する個人的な感情を強調するために XNUMX 人で作成されます。

この場合の接続機能は間違いなく存在しますが、その製造方法とその結果は自家製の入れ墨とは異なります。 同時に、一致するタトゥーと自家製のタトゥーには、特定の共通の特徴があります。どちらの場合も、XNUMX 人の人物が存在し、つながりが確立され、そのプロセスが身体の変化をもたらします (というか、身体の変化をもたらします)。

ただし、ペアのタトゥーが参加者にアイデンティティを共有する可能性を提供する場合、自家製のタトゥーはむしろトレードオフになります. それに関する考えられる視点の 1969 つは、Victor Turner の儀式プロセスの助けを借りて達成できます。Structure and Anti-structure (XNUMX) では、Turner はリミナリティを変換プロセスとして説明し、個人 (いわゆる「しきい値の人々」) を設定します。簡単に言えば、さまざまな特定のケースにおける社会の位置間の移行プロセスです。

ただし、手作りのタトゥーの場合、移行プロセスの視点をシフトする必要があり、オブジェクトを個人 (位置と状態などの属性を持つ) からペアに変更する必要があります。逆でも、立場と意図。 ターナーの場合と同様に、ここでのタトゥーのプロセスは XNUMX つの段階で最もよく説明できます。最初の段階はつながりの段階です。潜在的なタトゥーを入れている人とタトゥーを入れている人が信頼と特定のつながりを確立するとき、それは続行するのに十分なほど強くなければなりません。次の段階へ - 入れ墨のプロセス。

ここでは、俳優は、プロセス全体で果たす役割、サインを与えるタトゥーアーの役割、およびタトゥーを受け取る人の役割によって分けられています。 最後に、入れ墨が完了した後、両方の参加者は、同様に部族のイニシエーション中に、彼らが作成した新しい接続を共有するために再会します.