象徴主義はヒンドゥー教において大きな役割を果たしています。 実際、これらはインフィニティを体現する兆候であり、一般の人々には理解できないでしょう。 ナンバーボードを使わずに数学をすることを想像してみてください。 数がどんどん大きくなるにつれて、複雑さを想像してみてください。 有限の数で数学を行うことが最終的に困難になる可能性がある場合、記号を使用せずに無限の神をどのように理解できるでしょうか。
ヒンドゥー教では、シンボルはまた、人格神としての人々の司令官に至高の神の近さをもたらします。
ヒンドゥー教のすべての宗教によって崇拝されています。 これがオリジナルのOMサウンドです。 この神秘的なノイズは非常に重要なので、それなしのカルトがいます。 ヒンドゥー教の寺院で行われるアルハナは、引用されたマントラごとにこれを含みます。 これはまた、神聖なヴェーダの始まりでもあります。 このマントラは、瞑想で最も有名なマントラのXNUMXつです。 この音は至高の神を表しています。
シヴァ派の神を表す主な崇拝のシンボル(「シヴァリンガ」という言葉は完全な神のシンボルとして翻訳されています)。 (実際には、名前自体はシンボルを意味します)。 広くあります。 真ん中と先細りこれが炎の形です。 シヴァ派の哲学では、神は形がありません。 神と解放を容易に理解するための魂の恵みのおかげで、神は炎の形で現れました。 この炎は、石のリンガや礼拝を容易にする他の形として崇拝されています。 シヴァ派の間では、これは崇拝の形態よりも神聖であると考えられています。
神々と女神の額にXNUMX本の縞模様が見られました。 これらのXNUMXつのヘッドバンドは、シャクティ派とこの家族の他の宗教の代表者(Shakta、Kaumara、GANApatya)が着用しています。 このシンボルはトリプンドラ(XNUMXつのストライプ)と呼ばれます。 神は最高の炎として現れたので(アグニと混同しないでください。アグニは神の側面のXNUMXつになりますが、最高裁判所自体ではありません)、サイバの宗教(上記のリンガを参照)では、当然、アッシュはシンボルになります。 これは、このparam(最高の炎)jyotiとの関係を示しています。
ルドラ+アクサはルドラの目に変換されます。 これは木で作られた真珠です。 これは、シヴァがトリプラのアスラを燃やしたときの目から来たと考えられています。 これは、シヴァ派と聖なる灰が身に着けている神聖なシンボルのXNUMXつです。 ビーズまたはビーズの花輪として着用されます。
これは、ほとんどのヒンズー教徒の眉毛の接合点です。 それは赤いサンダルウッドクムクムまたは両方の混合物である可能性があります。 このつながりは、精神的にAGYAチャクラと呼ばれる非常に重要なチャクラのXNUMXつです。 これは非常にデリケートな点です。 したがって、ティラカはこの時点で維持されます。
Vaishnavasが着用するXNUMX本の縦線(またはXNUMX本の赤い線)はSriChurnaと呼ばれます。 外側のXNUMX本の線は白になり、真ん中の線は赤になります。 赤い線は通常、トゥルシー工場の基部にあるクムクムまたは赤い砂から伸びています。 この習慣は、後にラーマーヌジャでヴィシュヌ派の象徴として導入されました。 ラーマーヌジャサンプラダヤに属していないvaiAhNavas(例:mAdhvas)は、この習慣に従いません。
このホーリーブルはシヴァ神の乗り物であり旗です。 これがシヴァ派の紋章です。 このエンブレムは、シヴァ派の寺院の壁、旗、メッセージヘッダー、その他多くのオブジェクトには見られませんでした。 このエンブレムの起源は、このエンブレムがハラッパマハンジャダロ(インダス渓谷のいわゆる文明の場所)の発掘中に発見されたという事実によって証明されています。 サイヴァ派の経典によると、雄牛はダルマ(義)を表しています。
三叉槍(トライデント)は、シヴァ神の最も有名な武器のXNUMXつです。 したがって、それはナンディに次ぐXNUMX番目に重要なシヴァ派のエンブレムです。 女神シャクティもこのトライデントを持っているので、それはシャクティの信者によって高く保持されているシンボルです。
ヴィシュヌ派の手にあるパンチャジャニヤのコンクとスダルシャンの円盤は、ヴィシュヌ派の偉大な象徴です。 これらのXNUMXつの要素は、Vaishnavaに関連付けられたオブジェクトのエンブレムとして刻印されています。
槍はスカンダ卿の栄光の武器です。 ですから、これはスブラマンヤ卿の信者の非常に尊敬されている象徴です。