Lamara Mirangi：のれんアーティスト

ラマラ・ミランギ（1970 年生まれ）は、円熟期を迎えてアーティストになりました。 私が絵を描き始めたのはほとんど偶然でした。 しかし、これはまさにパズルが組み合わさり、真の目的が感じられる状況です。

ラマラには化学のバックグラウンドがあります。 しかし、既製の絵の具を使用したチューブが発明される前は、すべての芸術家は小さな化学者でした。 彼ら自身も、ラピスラズリとゴムから青い絵の具を作り、クロム酸の塩から黄色の絵の具を作りました。

一般に、物質の構造を理解すると、インパストやスフマートなどの絵画技法の開発が確実に促進されます。 また、色がさまざまな方法で相互に影響を与えるという知識も得られます。 やはり緑の隣の赤が明るくなります。 そして青の近くからそれは消えます...しかしそれだけではありません。

ラマラはコンピューターモデリングの分野でも働き、三次元作品を制作しました。 特定の XNUMX 次元オブジェクトが空間内でどのように見えるかを理解することで、彼女は自信とスキルを身につけることができます。

そこで、ラマラ・ミランギは 2005 年に絵画の制作を始めました。 そして、化学者の構造化された思考と 3D モデリングの経験に天性の才能が重なり、独学のアーティストに驚くべき結果をもたらしました。

ラマーが美術教育を受けなかったとは信じがたい。 しかし、これは彼女が写実主義芸術家の中で正当な地位を占めることを妨げるものではありません。

ラマーにはもう一つ秘密がある。 それを理解するには、彼女のいくつかの作品を詳しく見る必要があります。

旅行者

1,5歳半から2歳の男の子が毛糸の袋に入って母親の後ろに座っています。 彼は微笑んで私たちをまっすぐに見つめます。 彼の髪は風のためか最近見た夢のせいで乱れている。

マルチカラーのストライプとタッセルは、子供たちの絶対的な満足感のエネルギーを反映しています。 ベビーカーや抱っこひもが普及した現代社会では、赤ちゃんがこのように母親の背中に寄り添い、完全に安全を感じ、世界で一番幸せになれたらどんなに快適だろうか、私たちは考えもしません。

しかし、彼の母親は難民であり、ヤジディ教徒です。 父親は村を守るために残りましたが、おそらくすでに殺されました。 そして子供を連れた女性や高齢者が再び大量虐殺によって山に追いやられる…。

これは、写真のイメージと文脈の理解が極端に異なる場合です。 この赤ちゃんの母親が誰であるかわからない場合は、軽いジャンルのシーンとして写真を撮ることができます。

しかし、私たちはこの背後に廃墟となった村があり、その先には数週間、数か月にわたる飢えの放浪が待っていることを知っています。 でも…今、赤ちゃんが笑っている…それこそが、過去を生き抜き、未来を生き抜く力となるエネルギーなのです。

泣きのパノラマ

山峡には数十人の女性、子供、老人がいます。 彼らは、やかんやバケツといったほとんど道具を持たずに、岩の上に座ったり立ったりします。 彼らは大量虐殺と宗教的不寛容から逃れてきました。

宇宙には人々が密集しており、攻撃に直面したときの身体的弱さは明らかなので、不快になります。 この絵は見る人に精神的な緊張を引き起こします。 そして、ここではコンテキストに精通することが避けられません...

ヤジディ教徒はヤジディ教（ゾロアスター教、キリスト教、ユダヤ教の要素を含む宗教）を公言しており、ほとんどがイラクに住んでいます。 それらについての最初の言及はXNUMX世紀に見つかります。 そして当時、彼らに対する迫害の事例がすでに知られていました。

この人々は何百回も虐殺を受けました。 木々は焼き払われました。 男性はイスラム教への改宗を望まなかったために殺害された。 女性と子供たちは山へ逃げた。

これはラマーが描いたシーンです。 結局のところ、彼女自身もヤジディ教徒であり、彼女の民族の歴史は彼女にとって非常に重要です。

しかし、これらの女性と子供たちは現代的な服装をしているのがわかります。 残念なことに、私たちの時代でも、この国籍の代表者に対する攻撃が続いています。

お寺で

ヤジディ教徒のナディア・ムラドは国連親善大使であり、ノーベル賞受賞者でもあります。 彼女の家族はそのような虐殺にさらされました。 2014年、彼女が親戚と一緒に住んでいたイラクの村が攻撃された。

父とXNUMX人の兄弟が殺された。 そして彼女と二人の姉妹は性奴隷として連れて行かれました。 彼女と妹の一人は奇跡的に逃げ出し、ドイツに移住した。 もう一人の姉妹の安否は不明。

ラマラ・ミランガによるこの絵では、ラレシュのヤズィディ教寺院に女性が入ってきました。 彼女は石柱に寄りかかった。 ヤジディ教徒には信仰があります。 この柱を抱きしめれば、必ずソウルメイトが見つかるでしょう。

奴隷制度から逃れたヤジディ教徒も同じ寺院に連れてこられた。 彼らは肉体的には生きていましたが、魂を治すことはほとんど不可能でした。

この女性は彼らに心から同情しています。 彼女は、人生にさらなる愛を願った何十万もの人々の手に触れてすでに磨かれた柱に触れます。

彼女自身も、そんな女性一人ひとりの中にある愛の象徴のようなものです。 彼らはとても親切で勇敢なので、何が起こっているかについて話すことを恐れません。 ナディア・ムラドみたいに。

子どもたちの夢

ヤジディ教徒の宗教の核心は、善い考えと善行を意識的に選択することです。 結局のところ、彼らは善と悪が神から私たちに伝えられると信じています。 そして、善になるか悪になるかは、私たちの選択だけです。 

ヤジディ教徒はほとんど残っていない。 それでも、何世紀にもわたって行われた数百件の虐殺は、難しい試練だ。 イラクには約600万人のヤジディ教徒が住んでいる。 そして、かつてはロシア、アルメニア、その他の国に逃れることができた人々も。 ラマラはかつてジョージア州に移住した人々の子孫です。

彼女はまた、ヤジディ教徒の子供たちといくつかの作品を制作しました。 結局のところ、彼らはとても脆弱であり、平時がとても必要なのです。 いずれにせよ、子供たちは明るい目を持っていなければなりません...

ラマラはこう言います。「人々が平和に暮らしてほしいと心から願っています。 もちろん、これは少しありきたりに聞こえます。 しかし、戦争に費やされた兵力は、我が国の創造と繁栄のために使用される可能性があります。

ヤジディ教徒の国民に属し、言葉、行為、仕事において、すべてにおいて善良さを意識的に育みます。 血のつながった者たちに対する敬虔な態度も。 そしてまた、何世紀にもわたる侵略を止め、善良な心と創造性をもってのみそれに反対したいという誠実な願いでもあります。

これがラマーを特別なアーティスト、善意のアーティストたらしめている理由です。

Lamara Miranga の作品は、このリンクでご覧いただけます。

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